Le Voile et le masque

" Au rebours de toutes les apparences contraires, je crois en Dieu et je crois
que Dieu est Amour. Et j'essaie de dire ce Dieu-amour à travers et à cause de
tout ce qui, en moi et autour de moi, contredit l'amour: l'impitoyable
déroulement de la nécessité mêlée aux jeux ténébreux du hasard, le mal
toujours renaissant sous de nouveaux visages et de nouveaux masques, la mort
qui fait de tous nos chemins des impasses.

" Je suis l'Esprit qui dit toujours non ", ricane le démon faustien. Au pôle
opposé, l'esprit qui extrait un oui de tous les non, le néant et le mal
n'étant que l'ombre portée de l'être et du bien.

Tout se résume dans la phrase de Nietzsche citée en exergue: " Quand le
scepticisme s'allie au désir naît le mysticisme. " Le désir du vrai trahi par
l'illusion, le désir du bien meurtri par le mal n'ont pas d'autre issue que
l'envol vers une transcendance à l'image de leur voeu. C'est dans cette
dimension divine qu'a lieu la rencontre nuptiale entre la lucidité qui fait
les sceptiques et l'amour qui veut des croyants. Car " la lucidité est le pire
des aveuglements si l'on ne voit rien au-delà de ce qu'on voit ": le visible
amputé de l'invisible n'est plus que le masque du néant.

Ou, pour reprendre la distinction chère à Jean Guitton, l'homme qui va
jusqu'au bout de la lucidité n'a plus le choix qu'entre le choc mortel contre
l'absurde et l'éblouissement devant le mystère, qu'entre le désespoir, nu ou
fardé de mirages, et l'espérance surnaturelle qui plane au-dessus de
l'égarement des contraires parce que sa source n'est pas dans le temps où tout
se sépare, mais dans l'éternel où tout s'unit. "

Gustave Thibon