Je sais bien, mais quand même...

Au milieu des annees 60, Octave Mannoni ecrit un article dans lequel il
precise sa reflexion psychanalytique sur le fonctionnement de la croyance et
celui du deni, conceptualises par Freud mais consideres comme des themes
marginaux en psychanalyse. Il va decortiquer l'expression si banalement
employee « Je sais bien, mais quand meme… », la placer au centre des
problematiques propres a la Verleugnung (« deni de realite ») et l'illustrer
par des exemples passionnants tires de l'ethnologie ou de la litterature : le
recit d'un rite initiatique chez les Indiens Hopi ou encore celui d'un extrait
des Memoires de Casanova dans lequel le celebre seducteur est saisi de
superstition un soir de gros orage. D'une grande clarte, la prose vive et non
denuee d'humour d'Octave Mannoni avance avec precision dans les sinuosites du
concept.

Octave Mannoni (1899-1989) etait psychanalyste. Cet esprit libre, passionne de
poesie et de botanique, enseigna durant 30 ans, en Martinique et a Madagascar,
la philosophie et la litterature jusqu'a sa rencontre avec Lacan, fin 1945,
qui l'installe en ecriture. Il n'aura de cesse de s'appuyer sur sa
connaissance fine de l'ethnologie, de la philosophie et de la litterature pour
etoffer sa pratique psychanalytique. Ses principaux ecrits sont publies au
Seuil, dont Psychologie de la colonisation, Clefs pour l'Imaginaire ou l'Autre
Scene et Ça n'empeche pas d'exister.

Preface de Sophie Mendelsohn, psychanalyste, qui est a l'initiative de la
constitution du Collectif de Pantin, reunissant psychanalystes, philosophes et
anthropologues autour de l'incidence de la race en psychanalyse. Elle a
recemment coecrit avec Livio Boni La Vie psychique du racisme (La Decouverte,
2021).

*[5e]: Cinquième